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2014年7月21日

自己與多版本的世界─《105號公路─泰緬邊境故事》

黃婷鈺, 2014,《105號公路─泰緬邊境故事》,台北:允晨文化。

「只有那冒險走得過遠的人們會知道,一個人,能走多遠。」 (Only those who will risk going too far can possibly find out how far one can go.) ─頁156。

圖片來源:105號公路:泰緬邊境故事臉書粉絲頁

素未謀面的大學學姐出書了,看了介紹和序之後,很想推薦,但總覺得沒看完就推薦很不負責任,所以就馬上到政大書城買了一本,心裡默默的打算,如果看完真的很喜歡,一定要好好的,認真的介紹給朋友們。人家說出書不會賺錢的時候我總是很懷疑,覺得這種題材理應大賣,但我好像錯了,書被很低調的放在地下一樓,明明就是最新出版的,卻沒上新書區,在讀冊和博客來沒上首頁,在臉書上的轉貼也僅限於幾位共同朋友,還有一個很低調的粉絲頁,偶爾放上幾張照片,連在三餘這種文青書店都只被默默的放在旅遊類書籍之中!雖然從未見過面,也從沒真正聊上幾句,但這種低調的出書和打書法好像跟我對從網路上有限的資訊中所認識學姊的印象滿相似的,賺錢或登上暢銷書排行榜也絕不是這本書的初衷。讀完你也會懂的。

如果再早個兩三年看到這本書,也許我不會那麼喜歡,因為以前總覺得自我剖析的作品跟我沒有關聯,我並不想知道作者的內心世界,這不是我所關心或有興趣的。因為自己好像一直沒辦法很坦率的談論己,因此對於可以公開自我剖析的勇氣很是佩服,有個朋友說:「藝術家好像就是不斷的暴露自己」,然後我看到《105號公路─泰緬邊境故事》,非常深層的自我剖析,沒有讓我產生那種不小心讀到別人日記的尷尬感覺,雖然有些對自己內在的探索的確深刻到會讓我想放在日記裡就好,更多的反而是感同身受,「真的,我懂」、「沒錯」,這種共鳴。閱讀過程中,不斷有眼眶酸以及起雞皮疙瘩的瞬間。也許是我們有類似的經歷,我們曾在同一個國家不同時空,跟相似的一群人產生了連結,但我想,更讓我有所感的,不只是這類似的過去,而是當一個人真正的面對自己,真正的面對外在環境,包括身邊的人事物,真正的面對這個世界時,心中產生的那些思辨,那些矛盾,那些掙扎的過程。真正活著的時候的那種心路歷程,那種不斷的變動的過程,對自己和這世界更多了解和理解的過程,才是這本書真正打動我,讓我產生連結之處。我想以往對自我剖析式的作品無感,除了自己感受力有限之外,另個原因也許是,那些作品太專注在「自我」,忽略了除此之外的連結,因而讓這些剖析變得很私人,很難讓讀者產生共鳴。在《105號公路─泰緬邊境故事》的自我剖析卻十分的多面向、多層次,非常立體,十分動人。

「...除了槍與暴力的革命之外,倘若能夠徹底地讓人的思想翻轉,脫胎換骨,不也能成就一場非關槍與暴力之革命?」─頁121

也許很多人會認為只有在援助發展工作、社區工作,在這種特定的領域中,才有可能有這麼多感受、這麼豐富的心路歷程,也許吧,因為這些工作的確會打開你的視野,的確會把你帶到一個不同的世界,給你一個有別於你在「主流」中所認識的生活。但我必須說,不同的環境的確會給你不同的視野,然而,你可以在一個充滿刺激的環境緊閉你的感受雷達,或在一個相對安穩的環境大開你的感受雷達。如果每個人在不同的領域中,或不同版本的世界中,對自己跟外界,可以再多思考一點,多點關聯,多點感受,或許這個世界就能有點不一樣。

《105號公路─泰緬邊境故事》不算是一本區域研究的書,不保證你讀完後會變成緬甸通,當然,絕不是旅遊文學,更不是本攝影集,也許也沒有那麼多對於國際援助工作的介紹,所以可能沒辦法滿足單純想了解國際非政府組織工作內容或是緬甸情勢的讀者,但我會說,《105號公路─泰緬邊境故事》是一本很值得讀讀的書,不管你在哪個領域,這本書的閱讀經驗或許能激勵你開始與身處的環境和周遭的人產生連結,進而有更多認識與感受,讓生活少點庸庸碌碌。對於組織工作者或有興趣投入相關工作的讀者來說,《105號公路─泰緬邊境故事》更是本重要的書,因為這樣真實的、無盡的反思和自省,以及其所產生的更深刻的對多版本的世界的理解,更是珍貴,如果少了這些,我不知道組織工作是否仍能被稱為「組織」工作?對我而言,《105號公路─泰緬邊境故事》是一本可以陪伴我度過許多矛盾與掙扎的「好朋友書」,我知道她會不斷提醒我、鼓勵我,然後說「嘿,我懂」,然後就不會感覺那麼孤單。


「競爭的城市裡,在人人舉起雙手,嚮往身體向上伸展,往高處攀爬著,希望被看見的時刻,自己只想,安靜的把腰彎得更低。彎低得,更接近地面;柔軟得,更接近鬆軟泥土,聞著稻香,接近初生的簡單思緒。」 ─頁167

閱讀《105號公路─泰緬邊境故事》時,恰好參加了一場哲學星期五的講座,講者周婉窈老師的一段話,給了我一些想法,我覺得可以作為我對這本書與我素未謀面的學姊和她真實深刻的這段人生時光,很好的註解。周老師說:「自由主義對於江宜樺來說只是工具,用來成功的工具,他並沒有真的相信那些他所讀的東西,所做的研究。漢娜鄂蘭只是他成名的工具,而他的確也成功了。」我在這本書裡看到的剛好是全然相反的,無比堅定的,對於自己的生命、信念、這個世界的信念,然後很謙遜的內化的過程。就如同這本書,沒有華麗的詞藻,不喧囂的躺在每間書店的某個角落,等著你去發現,然後用一種不具侵略性的方法進入你的心,給你很堅強的力量。